德敢分光了孟家世袭的领地。讽刺的是，在整个北部高原的部族势力范围里，
腾弄成了第一个执行土地改革的地区。这是德敢最想到的解决之道，部族中的每
个成员得到了实际利益以后，他们对于氏族权力恐怕是很难再保持原有的忠诚了。
当然，在解决掉宗族特权的基础以后，他还要解决掉代表宗族权力的孟虹本人。
虹那时是在德敢手里，他可以把她当做一件工具用，可是别人随时可以拿走
她，用来对付德敢自己。军队什么时候要把虹弄回芒市或者龙翔，德敢是拦不住
的。什么时候他们不喜欢自己了，可以让孟虹再来当本地楠族的领袖，而他未必
对付的了。
因为弟弟德让的关系，德敢到藤弄以后跟惠家保持着不错的关系。惠的家是
赶马的，走的路多，见到过的人和事也多。他们给他找了两个朗族的巫师来。
「这个……区长大人意思就是不要她死，可又不能再出头露面的当头领了对
吧。这个有办法的。我们那里对坏女人就是这样的。」
「中国女人跟野男人偷跑了，抓回来要把她淹到水塘里去，这个太不好了，
中国人太凶了。在他们印度不这样的。」朗族居住的地方在北部靠西，再过去是
印度。受印度影响更多，说着话就要说到印度。「我们就是跟印度的大师学的，
这个办法让女人一辈子不能再沾布头线料，穿不上衣服，就再也不能出来见人啦。」
在北部山区，这种巫术一直是有流传的。楠族人或多或少的也听到过。就是
很少见到。一个是，还不至于真把哪个女人恨成这样，毕竟……她要就是女儿，
要就是自己原来的老婆。再一个是，哪个女人要是真被施上了法术，她就只能一
直待在屋子里，再也不会跑出来让人看到了。这还得要她的家境好，家里能养得
起她。要是她是个普通乡民，那大概是只能一个人住到山里边去，靠找野果草根
过完剩下的时光了。总不能整天光着屁股在村子里转来转去的，打水背柴，去地
里种木薯吧。现在，盐井的村民们是见到一个真的样子了，难怪女人们的兴趣那
么大。
本来这件呼神唤鬼，接引天地的事，是要在荒山旷野，极深极黑的山洞里边
做的，要点上几支蜡烛，竖起来一些刻着神秘符号的木牌子。不过呢，其实就在
这也成。
「就是这个……在藤弄这样生人气旺的地方，招鬼来很费神的，就是要耗功
力，功力……区长大人您权势无边，财源四海，印堂发光，以后一定做大官，发
大财，福寿双全
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